اجعل لسانكـ عذباً

اجعل لسانكـ عذباً
لا تخلو حياتنا من مواقف نحتاج فيها إلى تقديم توجيهات ونصائح للآخرين..نقدمها إلى الولد..والزوج...الصديق...الجار..الأبوين..
تختلف نهايات النصائح ..باختلاف بداياتها
أعني.إن كانت البداية بإسلوب مناسب..ومدخل لطيف..انتهت كذلك ..وان كانت بإسلوب جاف ..ومدخل عنيف..انتهت كذلكـ..
عندما ننصح الناس ..فنحن في الواقع نتعامل مع قلوبهم لا أجسادهم لذالك تجد بعض الابناء يتقبل من امه ولا بتقبل من ابيه او العكس والطلاب يتقبلون من مد رس دون مدرس اخر واول البراعة في النصيحة أن لاتكثرمنها وتدقق على كل صغير وكبير حتى لايشعر الاخرون انك مراقب لحركاتهم وسكناتهم فتثقل عليهم
ليس الغبي بسيد قومه××××لكن سيد قومه المتغابي
وان استطعت ان تقدم النصيحة على شكل اقتراح ..فافعل..
مثال:قدمت زوجتك طعامك اليك ..وقد نعبت في صنعه واعداده ولكنه مالح فلا تقل اوووه..ماهذا الطعام؟!!
أعوذ بالله!! وضعت علية الملح كاملة!!
لا وانما قل لو قللت الملح في لطعام لكان احسن..
وكذلك لو رايت ولدك متسخ الملابس..فقدم النصيحة على شكل اقتراح ..لأن الناس لا يحبون تلقي الاوامر.فقل :لو تغير ملابسك بثياب أجمل..
ولو تأخر طالب عن مدرسته ..قل: لو ما تتأخر عن مدرستكـ مرة أخرى..أفضل
استعمل هذه الاساليب دائماً ما رأيك لو فعلت كذا ..
اقترح عليك كذا وكذا..
فهذه الاساليب الرقيقة أحسن من قولك..يا قليل الأدب
كم مرة قلت لكـ؟!!
أنت ما تفهم..
إلى متى أعلمك؟!!
اجعله يحتفظ بماء وجهه..ويشعر بقيمته حتى وهو مخطئ..
أتدري لماذا؟
لأن المقصود علاج أخطائه لا الانتقام منه أو إهانته..
يعني يا جماعة..بالعبارة الصحيحة : لا أحد يحب أن يتلقى الأوامر
وانظر الى المنهج النبوي في ذلكـ..
أراد صلى الله عليه وسلم يوماً أن يوجه عبد الله بن عمر للتعبد بصلاة الليل
فما دعاه وقال: يا عبدالله قم الليل..
وإنما قدم النصيحة على شكل اقتراح ..وقال : نعم الرجل عبدالله لو كان يصلي من الليل
وفي رواية قال: يا عبدالله لا تكن مثل فلان ..كان يقوم الليل فترك قيام الليل..
بل ان استطعت أن تلفت نظره إلى الأخطاء من حيث لا يشعر فهو أولى..
عطس رجل عند عبدالله بن المبارك ..فلم يقل الحمد لله..
فقال: الحمد لله
فقال عبدالله: يرحمك الله..
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك..
كان إذا انصرف من صلاة العصر..دخل على نسائه واحدة واحدة..فيدنو من إحداهن.. ويتحدث معها..
فدخل على زينب بنت جحش..فوجد عندها عسلاً ..وكان صلى الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء..فأخذ يأكل منه ويتحدث معها ..فاحتبس عندها أكثر ماكان يحتبس عند غيرها ..
فغارت عائشة وحفصة..وتواصتا من دخل عليها تقول
له: أجد منك ريح مغافير..وهو شراب حلو يشبه العسل..ولكن له رائحة سيئة..
وكان صلى الله عليه وسلم يشتد عليه أن يوجد منه الريح من بدنه أو فمه ..لأنه يناجي جبريل ..ويناجي الناس..فلما دخل على حفصة..سألته ماذا أكل؟
فقال : شربت عسلاً عند زينب..
فقالت : اني أجد منك ريح مغافير..
فقال: لا بل شربت عسلاً ولن أعود له..
ثم قام ودخل على عائشة..فقالت له عائشة مثل ذلكـ..
ومضت الأيام..وكشف الله له القضية كلها..
وبعد أيام..أسر إلى حفصة رضي الله عنها الشفاء بنت عبدالله ..وكانت صحابية تتعلم الطب..وتعالج الناس..
فأراد صلى الله عليه وسلم أن يلفت نظر حفصة إلى خطئها معه باسلوب غير مباشر..ليكون أرفق وأحسن ..فماذا فعل؟
فقال صلى الله عليه وسلم للشفاء: إلا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة!!
ورقية النملة كلام كانت نساء العرب تقوله.زيعلم كل من سمعه أنه كلام لا يضر ولا ينفع..
ورقية النملة التي كانت تعرف بينهن أن يقال:
العروس تحتفل..
وتختضب وتكتحل..
وكل شيء تفتعل ..
غير أن لا تعصي الرجل..
فأراد صلى الله عليه وسلم بهذا المقال تأنيب حفصة والتأديب لها تعريضاً ..بأن تردد جملة :غير أن لاتعصي الرجل..
وما أجمل هذه الأساليب في علاج أخطاء الآخرين ليبقى الود في القلوب متيناً لا تهزه الأخطاء ولا تكدره كثرة النصائح..
أحد السلف استلف منه رجل كتاباً ..فرد إليه بعد ايام وعليه آثار طعام ..كأنه حمل عليه خبزاً أو عنباً..
فسكت صاحب الكتاب..وبعد أيام جاءه صاحبه يستعير منه كتاباً آخر ..فأعطاه الكتاب في طبق..!!
إنما أريد الكتاب ..فما بال الطبق؟!
فقال : الكتاب لتقرأ فيه..والطبق لتحمل عليه طعامك!!
فأخذ الكتاب..ومضى..فقد وصلت الرسالة..
واذكر أن أحدهم كان يعود إلى بيته ليلاً ..وينزع ثوبه..يعلقه على الشماعة وينام..
فتأتي زوجته..وتفتح محفظة النقود..ثم تأخذ الصرف الموجود من فئة الريال والخمسة..
فغذا استيقظ صباحاً وذهب إلى عمله..واحتاج ان يحاسب في بقالة ونحوها ..لم يجد صرفاً..
فتحير الرجل..حتى فهم القضية..
فرجع الى بيته يوماً ..وقد جعل في جيبه ضفدعاً!
ونزع ثوبه كالعادة..واضطجع كهيئة النائم..وأخذ يشخر..وهو يراقب الثوب..فأقبلت زوجته لتأخذ ما تيسر كالعادة!!
أقبلت الى الثوب تمشي رويداً ..أدخلت يدها بهدووووء ..فلمست الضفدع..فتحرك فجأة..فصرخت:آآآآه..يدي..ففتح الزوج عينيه..وقال : آآآه..جيبي...
ليتنا نستعمل هذا الأسلوب..مع جميع الناس ..أولادنا إذا وقعوا في أخطاء..ومع طلابنا..
نايف أحد الأصدقاء ..كان له أم صالحة .. لا ترضى أن يبقى في البيت صوراً أبداً..
لأن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب أو صورة..
كان عندها طفلة صغيرة..عندها ألعاب متنوعة..الا الدمى ..العرائس..كانت الأم تمنعها من شراء الدمى والعرائس وتأذن لها في بقية أنواع الألعاب..
أهدت إليها خالتها دمية ..عروسة..وقالت لها:العبي بها في غرفتك..واحذري ان تراها أمك..
وبعد يومين علمت الأم..فأرادت أن تقدم النصيحة بأسلوب مناسب..
جلسوا على الطعام..فقالت أم نايف.يا أولاد ..!!من يومين وأنا أشعر ان البيت ليس فيه ملائكة!!لا أدري لماذاخرجت..لا حول ولا قوة الا ابالله..
والبنت الصغيرة تسمع وهي ساكتة..
وبعد الغداء رجعت الصغيرة إلى غرفتها..فإذا بين يديها ألعاب كثيرة..والعروسة من بينها..فالتقطتها..
وجائت بها الى الأم وقالت:ماما..هذه التي طرت الملائكة,,افعلي بها ما شئت!!
فما أجمل هذه الأساليب ليكون أحدنا مصلحاً لأخطاء الناس..ناصحاً لهم وفي الوقت نفسه..خفيف النفس عليهم غير مضطجر ولا ممل لهم..
يعني دع المنصوح يحتفظ بماء وجهه..ويمكن أن تأكل العسل من غير أن تحطم الخلية..
لا تنصحه كأنه قد كفر بفعله..
بل احسن الظن بــه..واعتبــر أنه وقع في الخطاء من غير قصد..او من غير أن يعلم..
كانت الخمر في أول الأسلام لم تحرم بعد..ثم نزل تحريمها على مراحل..
ففي المرحلة الأولى: بغضهم الله تعالى في الخمر ولم يقطع بتحريمها..فقال:
((يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس))
ثم في المرحلة الثانية: حرم عليهم شربها قرب وقت الصلاة فقال: ((لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون))..
فصار الشخص لا يكاد أن يجد وقتاً لشرب الخمر لأنشغاله بالصلوات المتتابعة..
ثم في المرحلة الأخيرة: قال تعالى: ((إنما الخمر والميسروالأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون)) .. فترك كل من كان يشربها شربها وانتهوا عنها..
الا ان بعض الناس خارج المدينة لم يعلموا بالتحريم القطعي للخمر..
وفي يوم أقبل عامر بن ربيعة .الصحابي الجليل..من سفر فأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر..جرة كاملة مملؤة خمراً..
ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يشرب خمراً لا في الجاهلية ولا في الأسلام .زلكن الناس كانوا يهدون اليه هدايا أحياناً لا يستعملها وانما ليهديها أو يبيعها..
فكان بعضهم قد يهدي إليه ذهباً أو حريراً فلا يلبسه وانما يهديه لزوجاتهأو غيرهن..
نظر النبي صلى الله عليه وسلم ألى الخمر مستغرباً..والتفت الى عامر بن ربيعة..وقال: أما علمت أنها قد حرمت..؟!!
قال: حرمت؟!! لا .. ماعلمت يارسول الله..
فحملها عامر..فأسر الى بعضهم بأن يبيعها..
فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لا ..إن الله إذا حرم شيئاً ..حرم ثمنه..
فأخذها رضي الله عنه فاهرقها على التراب..
وانتبه أن تمدح نفسك وأنت تنصح..فترتفع نفسك وتسحب المنصوح الى القاع. لا أحد يرضى بذلك..
بعض الأباء _ مثلاً ..إذا نصح ولده بدأ يذكر أمجاده..أنا كنت وكنت..ولعل الولد يعلم تاريخ والده..!!
فإذا احتجت أن تضرب مثالاً وأنت تنصح فحاول جاهداً أن لا تضربه على نفسك فتذكر بطولاتك وأمجادك..وإنما اضرب المثال بغيرك..حتى لا يشعر المنصوح أنك تهينه وتمدح نفسك..
باختصار..
"الكلمة الطيبة ..صدقة.."حديث شريف
من كتاب الدكتور/ محمد العريفي